“点外卖不刷碗就是不守妇道”“女人就应该在最底层”……近日，辽宁抚顺一个所谓“女德班”的种种言论，引来质疑。目前，当地教育部门已作出回应，认为该校教学内容中存在着有悖社会道德风尚的问题，勒令其立即停办。三从四德、男尊女卑的观念，打着“传统”的旗号堂而皇之回到课堂，着实让人震惊。

类似现象，绝非只有这一家女德班。前段时间，江西一家名为“豫章书院”的民办教育机构，也曾以戒尺、“龙鞭”、关“小黑屋”等方式体罚学生。在这家书院中，山长和教官、国学教育和军事管理、仿古建筑和铁丝栅栏、中国的礼乐之教和日本的森田疗法，形成了一个怪异的组合。而他们却自称，自己进行的是“古法教育”。

可以说，从“女德班”的奇谈怪论，到豫章书院的暴力体罚，这绝非他们所言的“传统文化”。但值得深思的是，他们为何能招收到大量学生？或许，浪子回头的“成功故事”，磕头认错的“驯服姿态”，向父母忏悔的“催泪仪式”……戳中了很多人的软肋。面对青春叛逆的孩子，家庭教育无力之时，一些人打出“传统”的旗号，让很多家长失去了辨别力。

民办教育机构也好，公益性群众组织也好，本来都应该是公立学校和家庭教育的有益补充。而此类机构挂羊头卖狗肉，以非学历国学培训代替正式的义务教育，以反现代的训诫代替传播文化精神的教养，瞄准了一些家长在教育观念上的误区，打着传统文化的幌子牟利。这不仅祸害了孩子，也让中国优秀传统文化蒙尘。

应该说，弘扬优秀传统文化，对于现代教育事业大有裨益。比如书院制度，本是中国古代教育的珍贵遗产，书院构建了老师言传身教、打破学科限制的学习生活共同体，希望通过春风化雨、润物无声的方式去教授知识、启迪心灵，被视为“现代大学教育改革的有益参考”。而传统道德中，明荣辱、知感恩、重践行，简单素朴的生活态度、重视亲情的家庭人伦，也都是应该弘扬的宝贵遗产，早已沉淀在中华民族的心灵基因之中。可见，要以传统文化助益现代教育，前提是要取其精华，而且也需要有一个“创造性转化、创新性发展”的问题。

把糟粕标榜为“文化”，其实是真正的“反文化”。要继承和弘扬优秀传统文化，就决不能让一些人打着传统文化的幌子招摇撞骗。相关部门虽已介入调查，但为何女德班能明目张胆地进入教育行业，并形成开班教学、外出演讲、售书卖盘的产业链？政府机关在制定准入标准、加强监督监管等方面还大有可为。传统文化具有永恒的魅力，而“学有所教”是每个人的心愿，唯有立足当下，在教育领域激活传统文化的优质资源，才能更好地让传统文化的水脉，滋养现代人的心田。

作者：石 羚

《人民日报》2017年12月5日