□朱建人

3月1日，教育部印发的《中小学教育惩戒规则(试行)》正式实施了，相信这能够在一定程度让当下教师走出不敢管、不愿管、不会管学生的困境。而要从更深层面去处理好师生关系，或许还需要作一番深入的探究。因为学生管理问题往往来自于日常教育教学中的小是小非，它极为普遍地存在着，而惩戒规则所针对的基本都是触碰底线的问题。

其实，人类社会自从有了正式的教育以来，教师管理学生的难题就存在着。如何在教师这个层面上将这个古老而又十分现实的教育难题解决好，以使学校的教育教学持续保持良好自觉的秩序，并且能形成一种和谐的师生心理环境？说到此话题，大家自然会想起李叔同先生。当年他在浙江两级师范学校从教时“温而厉”的为师之道，是令其学生感佩之至的。

丰子恺先生回忆李叔同：“他从来不骂人，从来不责备人，态度谦恭，同出家后完全一样；然而个个学生真心怕他，真心学习他，真心的崇拜他。”“学生犯了过失，他当时不说，过后特地叫这学生到房间里，和颜悦色，低声下气地开导。态度的谦虚与郑重，使学生非感动不可。”这便是丰子恺所言李叔同“温而厉”的为师之道。

民国时期的教育家、儿童文学批评家吕伯攸也回忆道：“李叔同是我们最敬仰的先生。对于他，自己也不知道为什么，总觉得是高不可攀似的。我们虽然从来没有受过他的调责，可是对于他教的功课，谁都诚心诚意地只想做得好。目的并不在分数，仅仅希望他不要为了自己的功课荒废，使他感到一些不快。”可见，学生对李叔同的这份“敬”而不“畏”，“诚心诚意”地想着以自己最好的表现获得教师的欣喜。如此“省心”的教育，一定是教育人心中最理想的一种境界。

分析李叔同“温而厉”的为师之道，并非其刻意为之，而是自身的人格修养特质使然。

其一，特殊成长经历的切己体悟。李叔同出生于巨富之家。而幼时父亲去世后的生活处境，使其养成了敏于思而讷于言的气质。少年李叔同偏厚于传统文化的家教，青年时代丰富的生活阅历，让他能敏感体察到人性的复杂多元和社会变革的实时状态。作为教师的李叔同，便更能感同身受地读懂学生的内心世界，对学生有着更大的包容性。这便为其从教时“温而厉”的教育风格打下了人生的底色。

其二，“凡事认真”态度的一贯彰显。李叔同的“认真”是贯穿其一生的。夏丏尊先生曾经指出李叔同做人的一大特点是“做一样，像一样”。丰子恺也认为，李叔同先生一生的最大特点是“凡事认真”。“上课铃没有响，李先生早已端坐在讲坛上‘恭候’学生，因此学生上图画、音乐课决不敢迟到。往往上课铃未响，先生学生都已到齐，铃声一响，李先生站起来一鞠躬，就开始上课。他上课时常常看表，精密的依照他所预定的教案进行，一分一秒钟也不浪费，足见他备课是很费心力和时间的。”丰子恺这段真切描写，足以让我们看到李叔同对于教学的那种认真严谨的态度。如此“认真地，严肃地，献身地”用于教育的态度，学生便会不自觉地受到他的精神引领而认真地对待学业。

其三，“师爱”之心的自然流露。李叔同的师爱佳话比比皆是。譬如，丰子恺回忆道：“有一个人上音乐课时不唱歌而看别的书。有一个人上音乐课时吐痰在地板上。以为李先生不看见的，其实他都知道。但他不立刻责备，等到下课后，他用很轻而严肃的声音郑重地说，‘某某等一等出去’。于是这位某某同学只得站着。等到别的同学都出去了，他又用轻而严肃的声音向这某某同学和气地说，‘下次上课时不要看别的书’，或者‘下次痰不要吐在地板上’。说过后他微微一鞠躬，表示‘你出去罢’。出去的人大都脸孔发红，带著难为情的表情。”如此和风细雨的“严肃批评”是基于一份自然深切的师爱，这样的教育方式让学生有距离感，却直抵内心，让学生觉得羞愧，却十分暖心。其“温而厉”，“温”是出发点与归宿，“厉”则是一种教育的艺术。

其四，职业素养的厚积薄发。李叔同对于艺术，差不多是全能的，而且几乎全部达到了顶级水平。以这样的专业素养做教师，可以说是底气十足的，让学生不钦佩都不行，而李叔同却又选择了一以贯之的温和低调。这反过来又更加激发了学生对他的爱戴与敬重。这是一种精神的磁化，使学生真正达到了“亲其师而信其道”的境界。

夏丏尊曾经说：“李先生的教师，是有后光的。”那么这后光又是什么呢？窃以为，这是一份人格修养，一贯认真态度，一腔诚爱之心，一种教育艺术。而其自我人格修炼的境界恰恰是上述要素的总和。其为师之道比父爱宽广得多、深厚得多、亲和得多、智慧得多。

反思当下中小学教师中普遍存在的状况，往往是“厉”者失“温”、“温”者缺“厉”。故此，学学李叔同“温而厉”的为师之道，加强自我修养，抱有认真态度，感悟师爱真谛，提升教育艺术，使学生敬而不畏，信而自达，或是教师在有了“教育惩戒规则”之后依然需要必修的一门功课。