□义乌市第三中学 刘志锋
学生普遍存在一种写作误区，就是“为师造文”。作文是写给谁看的？朱永新说：“个性是教育的灵魂，教育的真谛就是充分挖掘每个学生的潜能，形成学生独特的个性。”教师只有对写作教学进行正本清源的思考，制订相应的教学策略，训练学生“我手写我心”，才能摆脱功利性写作的镣铐，让他们成为写作的主人。最终，才能让学生发挥积极性和创造性，写出独抒性灵，不拘格套的作品。
笔者曾布置过一次自由作文，其中收上来这么两篇：
《那个背影》（片段）
傍晚，我拖着疲惫不堪的身体往家赶。这时，一切伤心事油然再现：母亲的责备、今早老师的批评、同学们的嘲笑……现在还有谁给我勇气、给我鼓励呢？
想着想着，便进了家门。忽然一个陌生男子的身影进入我的眼帘。他头发将近花白，身穿一件皱巴巴的中山装。他背对着我，使我无法看清他的“庐山真面目”。我很想过去看个究竟，但是伤感使我呆滞，丧失了控制大脑的能力——我无法前进——他，只给我一个背影，虽然穿着皱而旧的衣服，但却有着结实的身躯，手中拿着一个榔头，似乎在敲着什么，嘴里还不时嘟囔着。
我在想：“他这么辛苦地工作，不累吗？”
“好。”他自言自语道，起身拍拍身上的灰尘，松了口气；他似乎有点瘸，走起路来一拐一拐，步履蹒跚，身子一上一下，显出一副行动艰难的样子。我敢猜测：他分明是一个半老老人。
“爸爸……”我喊出了声。我简直不敢相信，他竟然是曾与我一同无拘无束嬉戏的爸爸。原先那神采飞扬、精神焕发的爸爸呢？
《孔乙己请客》（片段）
“老妈，今天老师说要订购一份资料，得交50元钱。如果不交，俺考大学就算是无望啦。”乙己老妈听后，东挪西借地终于凑足25元钱，又向银行贷了25元。就这样，孔乙己轻易地从善良的老妈身上骗得50元钱。
乙己老兄刚来到学校，就看见与自己同村的同学陶朱和猗顿……主动邀请他们去“百佳超市”。
超市里，打扮得花枝招展的服务员们一见陶朱和猗顿两位大少爷光临，把孔乙己冷冷抛在一边。孔乙己也不慌，“洒脱”地从柜台上拿了一粒绿箭口香糖，“优雅”地嚼着，然后取出那“凝聚着他智慧”的50元钱，大吼一声，“今天本大爷请客！”
这一吼可不得了，那群服务员忙抽转身围向孔乙己，道：“爷，您刚才那一吼，真好威风，好气派哦。”“对呀！对呀！爷，你可真酷。”“……”一句句甜言蜜语，简直把乙己老兄吹捧上了天。
点评：
前文所见所想全是“自我话语”。文章虽不华丽，但质朴厚实。作者对父亲的感情是从心底流泻出来的，表现得十分真切。抓牢“那个背影”，点燃读者情思，体现当时特有的氛围。作者投入感情之“真”，注入个性之“神”，深为感人。
后文虽文通字顺，富有想象力，但却是“他人话语”，即套用现时较时尚的“故事新编”结构模式，追崇一种“大话西游”的语言格调。全文时有夸大生造的痕迹，很容易把人引到歪路上去。
笔者认为，作文教学应处理好三对关系：
一、正本——明确学生和作文的关系，回归“自我话语”这一写作主旨。
作文是一种心灵释放，应该引导学生把自我认识和体验真实自由表达出来，而不是以权威见解或表演性目的来代替自己的发现。
如《孔乙己请客》，塑造出来的人物丧失个性，矫情造作，不敢或不愿展示自己真实的内心世界，在这种状态下，作者“只能用记忆和思考功能，而很少用感知功能。感知功能长期被搁置、渐渐封闭和退化……其整个身心发展营养也就枯竭了”。
二、清源——明确写作和生活的关系，把生活意识导入写作思维轨道。
教师要在培养学生观察生活、感悟生活的能力上下功夫；少一些灌输，多一些感染，少一些说教，多一些陶冶；引导学生说真话、写真事、抒真情。要让学生体验到：写作是一种内在情感需求、一种必备生活能力。
三、寻根——明确学生和表达的关系，锤炼语言，历练思想。
学生只有一次次找到“那最准确的一句”“最准确的一个动词或形容词”，才会告别“冰泉冷涩弦凝绝”的境地，进入“银瓶乍破水浆迸”的状态。
王尚文教授曾打过一个比方：名厨与庸厨的区别就在于他是否有能力熬出一锅像样的老卤。有这锅老卤，厨师便有化腐朽为神奇的本领。而锤炼语言、历练思想就是一锅神奇老卤。
鉴于此，笔者又组织了一次自由作文。
第一步：要求学生就当前的生活，把自己感受最深或最关心的问题罗列出来；
第二步：通过小组交流讨论，选出具有普遍意义、富有价值的问题；
第三步：完成初稿后，分小组修改、评议和推介。
对自己感兴趣的话题，学生讨论得特别激烈。诸如“一带一路”、明星与素养、狼爸现象、重庆公交车坠江事件，甚至男女生交往度等话题都进入了他们的写作视野。
其中《突发事故崇尚理性“围观”》一文令人印象深刻：“网友自以为正义凛然，对不实谣言不加以求证便大肆传播。消息称司机凌晨K歌，他们便开始辱骂司机。消息称女司机逆行，他们便开始辱骂女司机，硬生生把无辜受害者诽谤成加害者。国人这种见风是雨的本性在这一刻暴露无遗。……我不禁想，是不是披着网络这层外衣，就可丧失理性，摇身一变成为任意宣泄情绪的野兽？”
学生充分发出自己的心声，文章已不再是“用一支灵魂出窍的笔无动于衷地写着苍白无力的文字”了。
个性张扬的写作，如疾风骤雨，酣畅淋漓；如清风明月，沁人心脾；它带着草叶的清新和山泉的明净，带着时代的涛声和世纪的足音；它能够吹开每一颗蒙尘的心灵，洗净每一只迟钝的耳朵。
